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第九十三章三界法则[2/2页]

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    如此态度难道就不怕本道长禀明上苍，定你们一个玩忽职守罪吗”

    摆足了气势，之后就应该以理压人了。

    不肯说实话，不肯配合，那就砸一顶大帽子下来，就看他们能不能接得住了。

    不怕的话她还真没啥办法，总不能真把这俩神将打跑吧

    “别别别，有话咱好好说，不就是问这城主府的事情嘛。

    我们向道长说个清楚还不行吗，只是，我们哥俩儿最近一些时候，有点闲。

    所以刚才只不过是动了点八卦的心思，就想着随便问问。”

    这个大帽子还挺好使，其中一名神将立马就服软了。

    “问问有道是不知者不罪，有些事，你们还是不要知道太多的好”

    “是是是，小的们知罪了”

    至于他们嘴里所说的皇封，归子澜知道，修道之人大多与凡间的皇气无缘。

    比如凡俗的国师算是个受过皇封的特例，受过皇封也就等于有了官职，算是身上有了一重与众不同的皇气，可以用自己的法力向天请命或是祈雨等等之类凡人界的琐碎事。

    可没受过皇封的修士，因为没有得到天道的重点照顾，也就是没有开通与天道的专线电话。

    只是用纯粹的法术，未必就能达到下达上听的能力，这就是显而易见的区别。

    这是一道兴许极难让修士理解的天地秩序法则，完全不是修真界中的强者为尊的那一套。

    不然，遇到私心重修为高的修士，来凡人界随意打杀一通，称王称霸，岂不就天下大乱了

    再通俗点说就是，可以凡人之躯，行驶一些与阴司之类的跨界位衙门的谈判权力，比如，在阴司与凡人发生某些碰撞的时候，凡人界的官员可以与阴司的街门相互交流沟通，谈个判什么的。

    没有受过皇帝任命的人，如果擅闯城隍之类的阴司设在阳世的相当于大使馆级别的衙门，那就属于滋闹事体，不管你有理没理，是可以被人家明正言顺的打出来的。

    又不是乱世，有事可以找衙门，有摩擦可以互相商议。

    动不动就诉诸武力，那还要捕快做什么

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