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第十七章 天赋[1/2页]

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    李恒将放入袖中，拿出了的后六篇。

    前三篇交给了然可道，李恒现在拿着的就是后六篇。

    全卷可以修炼到元婴期，后续的功法就必须要接。

    也可以用别的元婴期以后的功法修炼，但如此一来，就必须将的法力全部转化为新功法的法力，这样两种法力才不能产生冲突。

    但如此一来，元婴期之前所积攒的几百年的修为就全部转化作为新功法的基础，而且新功法如果等阶和威力差了一些，甚至还会降低修炼之饶法力威力。

    如果先修炼，再修炼，这两者都是太玄宗的传承功法。

    一个是基础传承，一个是核心传常两者自然没有冲突，的基础就是的基础，所以当修炼到元婴期之后，就可以直接修炼，而之前数百年的法力沉淀，可以直接融入郑

    打个比方，前者就是一个人被夺舍了，他之前生活的记忆、阅历、智慧、知识、见识全部被抹去，夺舍的魂魄只是继承了这个身体而已，其他的一切都还是夺舍之人自己原本就拥有的东西，

    而后者，就是夺舍之后，前者的一切记忆、阅历、智慧、知识、见识等等一切全部都完美地融入到了新的魂魄中，再加上新的灵魂原本就有的那一切，那么夺舍之后他的记忆、阅历、智慧、知识、见识会变得更加开阔，思维也会更加强大，心智也会更加坚韧，同时也会凭空多出数十年的与他完美融合的阅历。

    所以一个宗门，最主要的就是强大而连续的传承功法，然后才是优秀的传人。

    如果放在别人身上，是断然不会将交出去的，哪怕失去山门，宗门解散，也不会交出去。

    但李恒深知，一旦太玄宗被解散，自己等人成为散修，处境就会变得比现在还遭。

    就算现在太玄宗一穷二白，只要道盟还承认太玄宗，那么至少在道盟内部就不会有人上门挑事，当然，私仇另当别论。

    对于李恒来，维持现在的宗门稳定是非常重要的。

    然可道、张洵、法行三人对太玄宗的认同感极强，一旦太玄宗解散，人心没了太玄宗这杆大旗凝聚，张洵和法行先不，单然可道若是离开那就太可惜了。

    然可道的资质非常好，而且心性也很强，李恒心中最欣赏的就是然可道。

    还有一点，李恒的底气，就是须弥空间里的那些东西。

    虽然里面的封印至少要元婴期的修为才能撼动，但正好就可以修炼到元婴期。

    除此之外，李恒还有一个最大的优势。

    这个优势并不是什么金手指，李恒没有金手指。他自己就是最大的金手指，因为他有任何人都不具备的极强的修行赋。

    众所周知，任何人修炼功法，都要从前往后修炼。比如先修炼气期的篇章，再修炼神期的，再修金丹期的，再修元婴期....

    一个人不可能跳过炼气期的阶段直接修炼炼神期的篇章，无论是谁都不校

    但李恒的赋，让他可以逆修。

    所谓的逆修，自然不是从元婴期往炼气期修炼，而是通过重新参悟功法篇章，将整卷功法逆推修炼却又不改变功法的核心精髓。

    李恒在十岁的时候就已经开始着手的逆修推演，一直到十九岁，他总共推演了二十个字，近乎一年才能推演出两个字。

    元婴篇总共四十一个字，但字字珠玑，直指修行的根本。

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