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第五百五十一回：太极剑法[2/2页]

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    使出空手夺白刃的功夫，一把抓住量天尺。这量天尺无锋无刃，张三丰的擒拿功夫，即快且准，三根手指一搭上去，大拇指与小指跟着便收了过来，一把牢牢抓住量天尺。哪知一碰到量天尺，只感觉量天尺上，只感觉量天尺上有股大力涌来，直向手腕撞去。

    张三丰没想到这量天尺还蓄有内力，连忙脱手松开，释迦摩萨佛手印击出，砰的一声，正中他的肩头。张三丰踉踉跄跄的退了两步，幸亏他有“九阳神功”护体，外力不侵，而且每当受一次撞击，真气便强一分。

    这时其他六人挥掌过来，释迦摩萨哈哈一笑，挥动量天尺向众人连连打去。张三丰急忙道：“不要碰量天尺！”却已是晚了，彭季益、陈守默与詹继瑞接连被量天尺打中，倒在地上。留元长与孟清秋躲避量天尺被释迦摩萨佛手印打中，苗道一早知道这量天尺怪异，连连退开。

    围观众人看到这变起仓促，是又惊又喜，惊的是郭襄等人，喜的是百损道人等人，没想到释迦摩萨拿出量天尺偷袭，立刻便反败为胜。都不解这量天尺有何奇妙之处，张三丰等人只碰一下，便既受伤退开？

    其实这把量天尺乃是一块天外铁石所铸造，不光有磁性，还有其他妙用。自从释迦摩萨上一把量天尺遗失在光明顶后，正好有陨石降落吐蕃珠峰上，有牧民捡到后，视为不祥之物，便交给释迦摩萨的弟子，让其诵经后砸烂破灾。哪知砸烂时，露出中间一块长形铁块，磁性巨强，任何铁器都砸不烂，反而一碰即断。有个弟子见到这块铁石大异，于是打造一把量天尺，送给释迦摩萨。释迦摩萨一试之下，果然不凡，不光普通兵刃一碰即断，还能如同磁铁一般，不仅吸附铁器，贯注内力，与身体器官无异。普通兵刃敷着的内力，不及体内真气的十分之一，而这把量天尺却可以无缝连接，把内力随心所欲贯注其中。端是一把神兵利器。

    郭襄看到场上形势大变，连忙抛出一把长剑，道：“接剑！”张三丰连忙接住长剑。右手捏个剑诀，双手成环，画了一个半圆，便向释迦摩萨刺去。

    释迦摩萨疑惑道：“这是什么剑法？”但是手中一抖，量天尺便迎向剑尖。张三丰知道量天尺有凡，手一抬高，回剑圆转，长剑贴着量天尺刺向释迦摩萨手腕，这一招真是精妙绝伦。可是他忘记了这量天尺有磁性，释迦摩萨手一抬，长剑便被吸附上面。张三丰一惊，九阳真气贯注右臂上，把长剑移开，滑步相避，长剑一闪，剑尖已指到了释迦摩萨的咽喉。

    释迦摩萨大惊，右足脚尖一撑，身子斜飞出去。顺势量天尺向前一点，便点在张三丰剑尖之上，张三丰哪敢让长剑相碰，暗一用力，长剑一弯，咯的一声爆响，剑身弹起，他身子已借力跃在空中。释迦摩萨决不容情，跃步上前抢攻，量天尺嗖嗖嗖连挥三下，张三丰眼见来势凶猛，只得挥剑一挡，叮的一声，手中长剑只剩下半截。

    这时释迦摩萨又飘身而上，半空中量天尺上挑，已封住了他身周数尺之地。张三丰身在空中，无法避让，在释迦摩萨量天尺横扫之下，已无处可避。

    这当儿真是惊险万分，苗道一挥掌打去，被释迦摩萨一掌击退。这时莫太冲叫道：“大师兄，捡起地上铁剑！”

    苗道一听了，连忙俯身捡起地上短剑，只感觉甚是沉重，向张三丰扔了过去，道：“接剑！”张三丰接住短剑，挥剑便向释迦摩萨刺去，只听当的一声，刺到量天尺面上，竟然没有折断，发出嗡嗡金鸣之声。张三丰也借着这一弹之力，身子倒飞了出去。

    这几下交手，当真是兔起鹬落，迅捷无伦，一刹那之间，释迦摩萨仗着神兵利器连攻了数招，招招是致人死命的毒着，张三丰在劣势之下一一化解，逃过一劫。围观众人只看得惊心动魄。

    张三丰刚一站稳，又复身上前，短剑一起，发一招“光芒万丈”，但见到剑尖乱颤，霎时间便如化为数十个剑尖，罩在敌人中盘，可是这把短剑实在太短，招式虽妙，却攻不进释迦摩萨身前三尺，释迦摩萨右手量天尺便斜砸下来，与短剑碰到一起，便把剑招封住。

    说来也怪，量天尺不光无法击断这柄短剑，也吸不到短剑，不知用什么铁器做成？

    张三丰剑走轻灵，光闪如虹，吞吐开阖之际，招式飘逸。释迦摩萨的量天尺举轻若重，招数呆滞，接住剑招。

    一个轻而快，一个重而拙，两人交手数十合后，张三丰的剑招愈来愈快，变化莫测，许多人都是头一次看到张三丰使出剑法，没想到一精如斯，都是大为佩服。

    郭襄更是大为感慨，没想到少林寺一别，张三丰武功剑法已到了不可思议的地步。

    可是张三丰如何变化，却也刺不到释迦摩萨量天尺内。反而被量天尺打中短剑数次，只震得手臂酸麻。

    释迦摩萨招式缓慢，却以极深厚内力贯注量天尺上，量天尺舞动之间，发出呼呼声响。

    张三丰知道内力不及，突地短剑在身前划了两个圆圈，每一剑以弧形刺出，又以弧形收回，正好组成一个圆圈。释迦摩萨看到圆圈，咦的一声，向后退去半步。

    张三丰又连续画了几个圆圈，释迦摩萨偶尔还上一招，不住后退。张三丰越画圈越多，释迦摩萨仍是后退。

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