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第一百七十三章 西方教[1/2页]
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西方,地盘虽大,可人烟稀少,多是深山老林,嵯峨险峻,毒虫猛兽横行,乃是不折不扣的茹毛饮血之地。仓颉造字,伏羲奠定文明,与西方毫无关系,这是一处被人遗忘的大地。
当年,鸿钧老祖一道传三友,老子、元始天尊和通天教主受他启发,纷纷创教,在东方大行其道,俨然形成两教峥嵘之势,世上神仙,有大半出自两教门下。等接引和准提修成丈六金身,想效仿三人时,却为时已晚,神仙之道扎根于东方每一寸土地,菩提之道再难寸进。
接引也是不世出的大才,见东方难以实现自己的教义,于是扎根西方,与准提两人大兴教法,硬是造出一个极乐世界,只是西方先天不足,纵然他们神通广大,也难改变人烟稀少的局面。
两人为此伤透了脑筋,眼见道门愈发兴旺,西方教一直不振,他们只觉得时运不济,只能承认阐截两教在三界的正统地位。
后来两人商议,准提把目光转向东方,只是一番努力后,无果,没有神仙愿意来西方教,几个童子,还是在西方这片地选来的。
东方是道门的地盘,准提虽然是混元大罗金仙,可也不敢肆意行事,一旦惹怒道门三位教主,只会给西方教带来祸端。所以,在三教未签订封神榜前,准提行事低调,他前后去金鸡岭劝过孔宣几次,邀对方前来西方,被对方拒绝后,他也不恼,悄悄离开。
直到这场神仙杀劫来临,准提窥视到元始天尊的真实意图,意识到千载难逢的机会来临,所以才明目张胆的强行渡人。
清净台下,龟灵圣母和马元在听接引讲三乘妙法,三乘妙法乃是西方教不传秘法,蕴含大道之机。接引道行还在准提之上,已经证得无上涅磐,修为通天彻底,这一开讲,天花乱坠,地涌金莲,连功德池中的鱼儿齐齐飞跃,化身为龙,在池中嬉戏。
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