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第二章 手里有粮心里不慌[2/2页]

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    王崎摇头：“不一样。”

    他前世的专业是理论物理和数学，如果想快速将理论转化为实际应用，他只有万法门和缥缈宫可选。但是按照陈景云的说法，万法门、缥缈宫都不欢迎谪仙，那么他就只能两害相权取其轻了。

    科研工作是需要量投入的。别看理论物理有“理论”二字，它和实验现象的联系同样紧密。而研究水平发展到神州这个地步之后，每一个实验都需要海量投入。

    首先说这器材，如果王崎想要做一个验证宇称不守恒和的实验，就需要用到观测精度为原子级别的仪器，想研究基本粒子或量子场得有个占地方圆几公里的对撞阵法。而据苏居于说，这些设备仙盟是有，但都是战略级的，金丹级数的五绝真传都不一定借得上，更别说王崎还有谪仙嫌疑。

    好在这个世界是有灵气的，科技黑箱够，实在借不到也可以徒手做实验——只要你有元神期甚至以上的修为。

    至于耗材什么的，那更是天文数字。别的不说，就像那灵气值几乎被擦除到一、近乎理想的药剂就不是一个小数目。

    如果不能完成实验，王崎还得花量功值去兑换别人的实验报告。

    地球上的研究者当然也会面临这种窘境——到了十九世纪，科研工作早就不是一个人就可以进行的了。真正的学术牛多会以学霸的姿态在二十岁之前完成学业，然后直接进研究机构。

    去哪里都不可能保证公正待遇。这个时候，数学的一桩好就显现出来了。

    “十年窗下无人间，一朝成名天下知。”这种事只有可能发生在数学家身上。

    印度的拉马努金，中国的华罗庚都是这种数学家的代表。

    毕竟，数学研究不依赖实验。

    对于王崎的解释，真阐子还是有些不信：“虽说是这样，可是……能够折服万法门掌门的算学，应该不简单吧？你是不是太自信了？”

    王崎嗤之以鼻：“我这叫手里有粮心里不慌。”

    在知道一堆神州还没出现的经典数学理论的情况下，王崎还真心不觉得折服陈景云是什么事。

    第一档的科学家是变动理论体系，把握研究方向的。第二档的，要么是负责将基础理论转化为技术，要么是专攻体系下的某一个问题。至于第三档，那基本上不能叫科学家了，这一档的家伙基本上也就理一些应用问题。

    陈景云这家伙，其实只于第二档，专攻某一领域的一个问题。另外，他解明珠算，也就是地球上所说的“哥德巴赫猜想”，用的方法“殆素法”不是自己提出来的，也没有完成最后一步。

    另外，哥德巴赫猜想在地球上被称为“数学皇冠上的明珠”，也不是说它的地位很高，而是指这个问题非常有——话题性。

    至于它在数学界的地位，约是低于费马定理的。而费马定理……“数学王子”高斯的评价是“我没兴趣把时间浪费在这样一个无意义的问题上”。

    而王崎脑子当中足以改写数学体系的论文，就不止一篇啊！

第二章 手里有粮心里不慌[2/2页]

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